Нет ни евреев,ни эллинов
Мы лишь в Христе непобедимы.
Один народ,один Отец-
Родился,умер и воскрес.
Воскрес,чтоб людям дать свободу,
Чтоб стали все Его народом.
Грех смог распять,дарить любовь,
Свою излил,в прощении,кровь.
Ею омыл,страданья взял,
Никто,чтоб больше не страдал.
Ведь грех-позор-дорога в ад,
Оттуда нет пути назад.
Как этого не понимаем
И в жизни грех свой продолжаем.
Любовь дарить,любовь давать,
И лишь тогда она назад...
-Вернется и тебя наполнит
И вот тогда на будет больно,
Что что-то ты не совершил
И только для себя лишь жил.
Любя себя-любовь засохнет,
Будешь один-а это плохо.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Не смотря на вашу поэтичность,всё же напрашивается вопрос: когда родился, умер и воскрес Отец?
Хотя для рифмы любое проходит,но истина где? Спряталась в рифму?
Лучше думать не о рифме а уме.
Хотя Отец и один, но что-то мне с вами не уютно.
Поэзия : Гефсимания - Вадим Сафонов У каждого своя Гефсимания.
На этой неделе в ленте промелькнула очередная дата присвоения Нобелевской премии по литературе Борису Пастернаку. От последней, из-за чудовищного давления советской машины, он отказался. Одним из самых знаменитых его произведений является роман \"Доктор Живаго\", о судьбе русской интеллигенции начала 20 века.
Будучи также поэтом, он включил в роман цикл стихов. Самым знаменитым стало \"Гамлет\", которое декламировали многие знаменитые советские актеры 2-ой половины XX века. То самое, в котором \"жизнь прожить - не поле перейти\".
Но меня зацепила другая цитата:\"Если только можно, Авва Отче, чашу эту мимо пронеси\". Эта фраза из молитвы Иисуса Христа в Гефсиманском саду. Это были последние часы, когда Иисус, будучи на свободе, мог предотвратить арест и казнь. И в этот момент он как никогда был близко к нам, обычным людям, находящимся в стрессовых ситуациях. Сотни и тысячи лет после тех драматических событий в Иудее, мы, понимая неотвратимость ужасного, поднимаем глаза к небу и говорим\"да минует меня чаша сия\".
Несколько дней я находился под впечатлением переживаний нет, не собирательного образа Гамлета, или Юрия Живаго, или самого Бориса Пастернака, затравленного после той злополучной Нобелевки. А пронзительного стенания Сына Божия, в котором сплелись переживания всех людей, стоящих перед пропастью.
Сохранен размер и рифма \"Гамлета\" Бориса Пастернака, присутсвуют некоторые аналогии.
